La
ética no es el conjunto de normas, ni tratados, ni leyes que obligatoriamente
debamos acatar y cumplir, sino que ética es una orientación armónica que nos va
a ayudar a vivir la vida. A lo largo de nuestra existencia vamos obteniendo
enseñanzas y lecciones sobre vivencias anteriores, estas enseñanzas nos van a
influenciar en la visión y actuación que ante los hechos cotidianos y ante la
muerte tengamos, nos va a ayudar a adoptar una estrategia ante la muerte, nos
va a ayudar a penar alegremente por la vida.
Datos personales
jueves, 25 de octubre de 2012
jueves, 18 de octubre de 2012
DEFINICION
La ética es una ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta humanas. Nosotros sabemos qué cosa es buena, qué otra cosa es mala, si alguien es respetable o corrupto, leal o indigno, gracias a precisamente la ética, que es la que propone la valoración moral de las personas, acciones o situaciones.
QUE ES LA ETICA
La
ética, es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella
ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y
necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.
EL OBJETIVO DE LA ETICA
La ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo.
Ello implica establecer una distinción
entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista
ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que
serían el bien y el mal en sí.
TIPOS DE LA ETICA
- Ética Cristiana: el advenimiento del cristianismo marcó una revolución en la ética, al introducir una concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento. Según la idea cristiana una persona es dependiente de por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan solo con la ayuda de la gracia de Dios. La primera idea ética cristiana descasa en la regla de Oro.
- Ética Comunicativa: la ética comunicativa o dialógica, ha sido desarrollada en las ultimas décadas del siglo XX sobre todo por K.O. Apel y J. Habermas en Alemania. Es una ética formal, basada en él dialogo y la comunicación. Estos autores preocupados por la justificación y la fundamentación de la ética en una sociedad pluralista y demócrata como lo actual, colocan el énfasis en el procedimiento para llegar entre todos a una normativa moral universal.
LA ETICA EN EL AMBITO ACADEMICO
La
ética académica es seguir una serie de reglas y normas que
involucran tanto a los profesores y personal docente de las
instituciones educativas, como a los alumnos y padres de familia
directa o indirectamente; ya que desempeña un papel muy importante
en la relacione que existe entre maestro y alumno donde debe haber
aplicación de valores mutuamente.
Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental.
Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental.
LA ETICA EN EL AMBITO ACADEMICO
JERARQUIZACION DE VALORES
1.
Valores infrahumanos: Perfeccionan al hombre en sus estratos
inferiores. Se tiene en común a los otros animales (fuerza, placer,
salud, agilidad).
2. Valores Humanos Inframorales:
Valores exclusivamente humanos a) Económicos (riqueza, éxito,
personalidad), b)
3. Valores morales: En relación a los anteriores, están en carácter ascendente (virtudes--prudencia, justicia, fortaleza,
4. Valores religiosos o sobrehumanos: Todo lo referente a Dios (valor supremo) es considerado como suprahumano.
3. Valores morales: En relación a los anteriores, están en carácter ascendente (virtudes--prudencia, justicia, fortaleza,
4. Valores religiosos o sobrehumanos: Todo lo referente a Dios (valor supremo) es considerado como suprahumano.
ETICA MAS DESARROLLO
La
pobreza es un cuadro paradójico, ni una realidad inexplicable. Las
desigualdades son injusticias históricas, no destinos inapelables. El estado
fracasado y vaciado es el resultado de decisiones políticas por acción u
omisión, y no fruto del destino. El vacío de ética no es silencio retórico,
sino estado de impunidad. La consistente claridad de Kliksberg es también
nuestra convicción.Es una mundialización que se debate entre profundizar las
peores formas de hostilidad y miseria o avanzar hacia procesos de integración
estratégica y equilibrios sustentables, no dudamos de qué lado estamos
CONSIDERACIONES ETICAS
-->
Es el estudio de los valores inherentes al ejercicio de una profesión y que emanan de las relaciones que se establecen entre el profesionista y la sociedad.
La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesión y es la actividad personal, puesta de una manera estable y horrada al servicio de los demás y en beneficio propio a impulso de la propia vocación y con la dignidad de corresponder a la persona humana
Es el estudio de los valores inherentes al ejercicio de una profesión y que emanan de las relaciones que se establecen entre el profesionista y la sociedad.
La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesión y es la actividad personal, puesta de una manera estable y horrada al servicio de los demás y en beneficio propio a impulso de la propia vocación y con la dignidad de corresponder a la persona humana
LA ETICA PARA TODOS
Como
estudiantes, muchas veces escuchamos el término de ética y pensamos en algo
filosófico, inmaterial, difícil de entender. Cuando lo enfrentamos como una
materia escolar, la tomamos como una de relleno, de las llamadas de nivelación,
porque nunca la tomamos en serio. Por eso, cuando somos adultos y la
escuchamos, continua siendo un término lejano, exclusivo de gente estudiosa. a
nivel familiar, social, o profesional, resulta que es un concepto entre muchos,
inentendible y por lo tanto, difícil de llevar la práctica, porque vamos a llevar a la práctica algo que no
entendemos?.
En el intento de llegar a entender a la Ética como una ciencia filosófica, tenemos que hacer un esfuerzo por entender el comportamiento humano, no solo como el de un ser en continua superación intelectual, sino como un ser en permanente convivencia social, que necesita de los demás para subsistí
En el intento de llegar a entender a la Ética como una ciencia filosófica, tenemos que hacer un esfuerzo por entender el comportamiento humano, no solo como el de un ser en continua superación intelectual, sino como un ser en permanente convivencia social, que necesita de los demás para subsistí
RASONAMIENTO MORAL
-->
: Se refiere a cuestiones de hecho y de existencia. Valora
la experiencia y el conocimiento humano. Se basa en la relación
causa-efecto, pues sólo mediante esta relación podremos ir más
allá de la evidencia de nuestras memorias y sentidos. No deduce
conclusiones morales de los hechos. En cambio, prueba nuestra
consistencia. Propone principios morales, explora sus implicaciones
lógicas y rechaza o acepta esos principios dependiendo de si se
aceptan sus implicaciones. Aceptar un juicio moral es desear que una
clase de acto sea realizado en todas las circunstancias similares. Si
se admite que alguien debe hacer algo que no estaríamos dispuestos a
hacer, entonces somos inconsistentes.
PENSAMIENTO MORAL
-->
La naturaleza humana es esencialmente buena. El juicio o valoración
moral (aprobación o censura de un acto) es natural y primitivo, pero
la sociedad corrompe esta bondad. Proclama la idea de Dios en la
naturaleza. Evidencia sentimiento hacia la naturaleza y gusto por la
soledad. El bien es obra de la naturaleza, e.en tanto el mal es obra
del hombr
CONCLUCION DE LA ETICA
Según esta
situación podemos dar una serie de características propias de esta. Encontramos
perspectivas filosóficas, que consideran de nuevas expresiones humanas aún no
desarrolladas ni necesariamente conocidas, la perspectiva psicológica que
determina que la educación integral implica el desarrollo de todo el ser
humano; los factores conativo-volitivos, epistémico-cognoscitivo,
afectivo-emotivos, y, por último, hasta somático-físico, son fundamentales en
la elaboración de los currículo en todos los niveles del proceso educativo.
En lo que
respecta a la educación integral, el análisis de esta realidad y de los cambios
necesarios no sólo permite formular ya los objetivos últimos y los operativos
que la educación debe proponerse, si no también comprender
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