jueves, 18 de octubre de 2012

TIPOS DE LA ETICA


  • Ética Cristiana: el advenimiento del cristianismo marcó una revolución en la ética, al introducir una concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento. Según la idea cristiana una persona es dependiente de por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan solo con la ayuda de la gracia de Dios. La primera idea ética cristiana descasa en la regla de Oro.

    • Ética Comunicativa: la ética comunicativa o dialógica, ha sido desarrollada en las ultimas décadas del siglo XX sobre todo por K.O. Apel y J. Habermas en Alemania. Es una ética formal, basada en él dialogo y la comunicación. Estos autores preocupados por la justificación y la fundamentación de la ética en una sociedad pluralista y demócrata como lo actual, colocan el énfasis en el procedimiento para llegar entre todos a una normativa moral universal.

    LA ETICA EN EL AMBITO ACADEMICO


    La ética académica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a los profesores y personal docente de las instituciones educativas, como a los alumnos y padres de familia directa o indirectamente; ya que desempeña un papel muy importante en la relacione que existe entre maestro y alumno donde debe haber aplicación de valores mutuamente.
    Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental.


    LA ETICA EN EL AMBITO ACADEMICO

    JERARQUIZACION DE VALORES

    1. Valores infrahumanos: Perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores. Se tiene en común a los otros animales (fuerza, placer, salud, agilidad).
    2. Valores Humanos Inframorales: Valores exclusivamente humanos a) Económicos (riqueza, éxito, personalidad), b)
    3. Valores morales: En relación a los anteriores, están en carácter ascendente (virtudes--prudencia, justicia, fortaleza,
    4. Valores religiosos o sobrehumanos: Todo lo referente a Dios (valor supremo) es considerado como suprahumano.


    ETICA MAS DESARROLLO

    La pobreza es un cuadro paradójico, ni una realidad inexplicable. Las desigualdades son injusticias históricas, no destinos inapelables. El estado fracasado y vaciado es el resultado de decisiones políticas por acción u omisión, y no fruto del destino. El vacío de ética no es silencio retórico, sino estado de impunidad. La consistente claridad de Kliksberg es también nuestra convicción.Es una mundialización que se debate entre profundizar las peores formas de hostilidad y miseria o avanzar hacia procesos de integración estratégica y equilibrios sustentables, no dudamos de qué lado estamos

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